就好象大海有波浪，或太阳有光线一样，心的光芒就是它的思想和情绪。
大海有波浪，却不被波浪所干扰。波浪是大海的本性。
波浪将生起，但它们会往哪里去？
回到大海。
波浪来自何方？
大海。
同理，思想和情绪是心性的光芒和表现，它们从心中生起，但消溶到哪里去？
回到心。
不论心中涌现的是什么，千万不要把它看成特别的问题。
如果你不强烈反应，如果你能够安忍，它还是会再回归它的本性。
如果你有这种了解，那么心中生起的思想只会加强你的修行。
如果你不了解它们的本质是心性的光芒，那么你的思想就会变成混乱的种子。
因此请以旷达和慈悲的态度来对待你的思想和情绪，因为你的思想是你的家人，是你的心的家人。
在它们的面前，诚如敦珠仁波切经常说的：「要像一个年老的智者，看着小孩子玩耍。」
亲爱的沁芝和bb
昨天，突然mummy有这样的一个时刻
I call it
a moment of truth
这阵子牙龈出血让我不住的想入非非，今这个担心那个，情绪脑子混乱。
老毛病犯了，心乱了散了，难怪这几天疲惫劳累紧张。
那种劳累是精神磨蹭造成的劳累。
突然间，就在昨天，脑子里好像开启了一片新的草原、新的绿地
有非常非常明确的Understanding
It was as if a certain light, bright, far-reaching, open n wide had descended
Along came a moment of truth
我一直以来就把自己困在自己的梦里、谎言里、牢狱里、地狱里。
是我搜集了一些不关痛痒、不负责任的网上论说之后，自己给自己编了一个故事，然后毫无保留、没有智慧地一味去相信。
自己吓自己，自己让自己活在地狱里。那是一种恍然大悟的感觉。
我特别去检视这个恍然大悟
觉得之所以可信，是因为，这恍然大悟是那场光带来的。
突然间，那些担忧的执着的一切一切，全部溶化掉了。
那是一种非常奇妙非常奇特的
A moment of understanding
A moment of truth
然后，我觉得不管是什么，
都是自己可以应付的。
这种感觉里有一种信心、开放、接受的感觉。
有一种，不管它是什么，它没有很好也没有很坏
「不要太兴奋，毕竟，它既非好也非坏。」
它就是它
Om ma ne pad me hum
亲爱的沁芝
今天沁芝3岁7个月大，有时看看沁芝过去的照片，就觉得时间真的就是在指缝间溜走。
就在刚刚，我们决定了要带沁芝去香港，度个假期。mummy一直很想去大屿山走走，拜拜，谢谢。可以带沁芝一起去，也是一件难得的事情。
最近沁芝习惯了daddy。24／5是很值得纪念的日子。mummy早上上班去了，daddy接你回家，帮你冲凉，喂你吃东西，然后帮你ngg ngg。
这些都是只有mummy的时候，你才做的事情。
你以前不让daddy做的事情。
daddy也不（敢）挑战的事情，现在胜任愉快。
他昨天传了这样的简讯给我，写上
“headache”
附上沁芝一张坐在沙发上的照片。
但我觉得headache里头充满了喜悦。
最近沁芝冲凉，都是daddy在帮忙
偶尔也有水喷到眼睛让沁芝不舒服的时候，但with enough convincing，沁芝还是愿意爸爸冲凉。
我们为了让沁芝学习在马桶上便便，想出这个主意，结果沁芝也ok
现在都是在马桶上便。
;
然后一边看mummy买的“找不同”
现在沁芝坐上马桶，就要“找不同”
于是沁芝又教会我一样。马上学马上会，那种灵活心、可造的空间之大，让人反省，新探讨自己的可塑性。重新训练自己。
我们学会的很多东西，都是一次一次reinforce，再强调的结果。不会的，也是因为我们一次一次reinforce自己不会、不要。
要如何让自己在新的体验面前开拓胸襟去尝试，这太重要。
最贴心的是，沁芝在mummy便便时也不会排斥，也跟着mummy进厕所，然后，抱着mummy，帮mummy ngg ngg，就如mummy每次陪伴沁芝一样
最贴心的是，沁芝会帮mummy擦油，虽然在沁芝看来只是玩乐，但真的很喜欢沁芝的手摆在肚皮上的感觉，小小的沁芝的手，但载着很多单纯美好的力量，我几乎可以看到那真实的力量。
the action in itself is healing n a great blessing
然后，我好像看到了一张画面，我和daddy还有两个孩子，我们终于自己handle一个家的画面，我一直向往的，很清晰。那天我在报纸上看到同事吴启基先生写一本书评，引导人活在当下。
文中这么问：如果你明天／下个月就要死了，你会希望怎么生活？你会改变什么？
我立刻想到我的家。于是，工作不再重要。任何可以让我想要工作的条件，化为乌有。
昨天单独和沁芝一起过一天，非常享受。晚上看西游记，她听见片尾的主题曲响起，马上摘下奶嘴，跟着哼唱。她一边吃冰淇淋一边会随手过来摸摸我的肚皮，那种感觉很微妙，好像在回应肚子里宝宝的呼唤。
晚上，我们一起聊天，欢笑满室。她会问：怎么只有mummy有baby？daddy没有？
问沁芝宝宝睡哪里？衣服放哪里？她都有奇特的答案。
她说，宝宝出来后她就不要吃奶嘴了，mummy我可以选在一个星期一，把奶嘴丢掉。这下听了，怎么舍得？
有时她会问，弟弟怎么还没有出来？为什么这么久？
＂我想他＂、＂我love他＂然后凑过来把头贴在我的肚皮上。
沁芝有时会突然说：mummy，我想和baby讲话
像今早喝奶时，她这么说。
昨天和沁芝在家，累了，自己睡着，突然醒来，沁芝乖乖躺在床上，也没有吵闹，我很讶异她这么成熟乖巧。她看我抓胸前的blister，过来关心，她问：mummy，痒啊？不要抓，会流血。然后轻轻摸着我的blister，sayang一下。
太贴心。
隔了几天，沁芝看到mummy又在抓，她认真说：“不要抓不要抓”
然后又轻轻摸了一下。
：）
昨天公公说，上星期把沁芝载到pasir ris后，沁芝居然说：你上去坐坐啦！
她还对校车auntie说，她有弟弟了，真可爱！
这一天，我们带姨姨婆婆和davina姐姐去shangrila 的The Line，这是mummy可以请他们最好的buffet了。沁芝好像第一次去buffet，很兴奋，到处张望没有心吃
最后是姨姨找了一杯hot chocolate，沁芝才坐定，开怀起来
这是沁芝第一次尝试做＋吃chocolate fondue
最近沁芝已经习惯在星期五去pasir ris，星期一／二，她会说：“我想念阿姨婆婆”
mummy问：要不要打电话过去？她摇头。问她，什么时候过去？她说：“星期五。”
这一天在pasir ris，沁芝要看婆婆挤橙汁，给她试一试，她才知道原来喝那么容易，挤橙汁那么那么困难。
沁芝很爱milo，最近都是在星期天下课后去tiong bahru，她才喝第一口，就说要带婆婆来喝，mummy听了好不贴心。很骄傲沁芝是懂得照顾人的小孩。
看她喝得脸色红润，非常漂亮。
mummy说：“milo makes qinzhi a happy girl”，她每次喝milo都这么说。
这一天我们不去喝milo，去吃鼎泰丰，沁芝已经能自己坐上高椅自己吃
她喜欢把sticker贴在脸蛋上
最近我们也带沁芝去植物园，我们在学校假期的第一天带沁芝去，踢踢球，看看鹅，但没有看到。
沁芝有些失望，不断问：where is swan swan。
但那天，mummy提醒她，附近的gleneagles医院就是沁芝出生的地方，也是沁芝看doc ngiam的地方。我希望让沁芝学会正视、面对自己的恐惧。从小就习惯这样，而不是压抑、摆一边，长大了才一起处理。
我觉得这才是我要教给沁芝的。
前几天沁芝生病，正好放假，去了姨姨婆婆家。婆婆说，沁芝说流鼻涕，不要开冷气也不要开风扇，怎么这么小的孩子懂得这样？
最近沁芝都喜欢和阿妹姨姨facetime，这天她看见姨姨买给她的衣服来了，在衣柜里了，她说要facetime阿妹姨姨，然后说谢谢。
她对姨姨说：“阿妹姨姨，你的衣服从你那边飞来了！”
多可爱的用语，一点也没有错！
最近沁芝喜欢穿新衣，每天爸爸给沁芝冲凉之前，沁芝选自己要穿的衣服，像是这天，就选了庚延舅舅在韩国买的裙子
有一天，沁芝心血来潮facetime阿妹姨姨。她说，想搭飞机过去韩国，和阿妹姨姨玩。
然后告诉阿妹姨姨她没有上学，因为schl holiday。并且问：u don’t know wat is schl holiday ?
写这些的时候正在人多的地铁上，有位老伯伯有位子不坐，一直叫我坐下。他说：how many months already? Don’t worry abt me. U sit down.
我要让他，他要让我，旁边的人继续睡觉不理。
要下车了，点头向老伯伯道谢，他点头示意，说：u muz take care of urself u know.
老伯伯教会我很多。有时候想做点好事，如让位，但没有及时去做，别人先让了。或有些懒，觉自己需要，错过了。这都是私心。没有同理、同情的心。
另一天，也在忙碌地铁上，我扶着杆，有位刚刚进来的小姐问：是不是怀孕了？要不要坐下？似乎要帮忙叫乘客让位给我。
这些都是很好的身教，让我惭愧。很多正义的、觉得对的就该去做，但我们往往都没有坚持。等一等，等掉了无数次机会。
这些是沁芝6-月间在学校所学，老师教沁芝水果蔬菜，以及吃的健康的要诀。
另，国庆日期间，沁芝除了唱爱国歌曲，手工绘画上也又相关的学习。
这是沁芝眼中的太阳和云朵
这是沁芝眼中的汽车
前阵子庚延舅舅在英国，买给小弟弟的衣服，他说，i take care le, 0-3mths, 3-6mths,6-9mths~
我突然想起沁芝还在肚子里的时候，那是姨姨婆婆家住在upp boon keng，舅舅们帮忙造起沁芝的睡床，我记得当时我说，新的生命，让这么多人期待，很美好的感觉。
不知不觉，已经23周了，前阵子一直被身体的不适扰乱心烦，好像又没有很enjoy 这个pregnancy。
不然就一直心烦、胡思乱想，我突然想到昨天看到的一段文字：“一切恐惧和烦恼来自于心。「训练」心绝不是强迫把心压制下来或加以洗脑。首先要直接而具体地看清楚心的运作方式，你可以从灵修的教法或个人的禅修经验里得到这种知识。然后你可以开始驯服你的心，并娴熟地磨练它，让它变得越来越柔软；如此一来，你就可以成为你自心的主人，把心发挥到最圆满、最有利的地步。”
it offers great wisdom n opportunity for growth。
may qinzhi come to resonate with this in no time.
my dear, b well n happy!
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Joy
Is receiving a postcard
Handwritten by sis
From Korea
Joy
Is having mei’s colleague to think of her on his family trip to Korea
N to call n ask what he should bring for her
N to have nanny cook lor bak for her
N to have him bring it over
好美的心和心意！
Joy
这一两天天，baby踢得更利害。
仿佛想要我的注意。
以前有沁芝，每个月都会写一写这个月的经历、心情，并贴上去检查的照片。这次反复在思考要不要如此，思考来不觉已经5个月。因为觉得，不需要另外矗立一贴，专写baby。
因为我的思绪不止给一人，而是两个都可以一起看。
所以决定就这么办。
这几天，因牙龈无故出血，给扰乱了心情、很讨厌。我开始害怕，寻找各种解读，怎么会如此？不是去看了牙医了吗？会不会是身体发出的警讯，然后害怕下一次。
心情变得不好。
但也开始更认识自己的mind。心。
原来这就是我的心的样子。不断担忧、不断怀疑、不停害怕。每次想起，我会告诉自己，that is thought。
然后尝试感受心里多出来的空间。这个练习，我不知重复了多少遍。训练了多少回。
心情的混沌也许也是因为《西藏生死书》中一写发人深省的句子和智慧。
比如，如果生活很多的恐惧，那死的时候怎可能安定？
比如，如果真正相信有来世，那应该以什么态度、道德、怎样生活，会立刻变得明显。
是的，我立刻想到，如果我还有来世，我不要那么多的担忧、怀疑、恐惧。我现在不断在恐惧、担忧，这不是在reinforce吗？我更好好好学习改正，渡过那种动不动提起那坏习惯的作风。
如提到，死亡就是生活的一面镜子。它放映了生活。
是啊，不知生，怎知死。不知死，焉知生？
又如书中提及，如看抗拒死亡，那只是继续捆绑自己，浪费自己的这生、还有以后的生生世世。
我看着看着，我觉得这书太powerful，它让人拓展目光。让人受到启发，甚至想好好选择。接下来好好努力，遵循选择。我突然想到，原来我就是那么抗拒死，所以这些日子来，也在抗拒生。
或许对之前的经历并不是能够真正释怀，仍有不甘仍有抗拒，所以下来对生活对健康对自己有那么多的怀疑。心存那么多的顾虑，不断回头去重复恶习恶性。
不同的是，我最近开始更清楚，这都是自己的心。自己的心因为过去而铸成的偏执。但这下，知道了就好！
走路上班的时候，突然想起蒋勋的话，他说，美就在生活里。我下意识打开我的senses，我感觉走路，能如我这样走，也是一种美。能怀孕，感受宝宝，有宝宝在身体里陪伴，我喜他喜，我忧他忧，一起的一种生命，那何尝不是一种美？
我开始在想，我要怎么教导我的孩子这些？
教导他们－接受、放下。怎么教导孩子认识自己的心。怎么教导孩子体认每时每刻的美？
但能思考这些，觉得也是一种joy。
我会努力。
节录同事写蒋勋一文：
台湾学者及作家蒋勋9月15日应连士升青少年文学基金与南洋理工大学孔子学院之邀，在“连士升青少年文学基金名家演讲系列2012”，主讲“美的觉醒”。
在蒋勋看来，美，不在剧院，不在音乐厅，也不在画廊；也并非虚无飘渺的东西。蒋勋认为，美，就在我们寻常的生活中，是自来大自然与日常生活之美，从“食之美”、“衣之美”、“住之美”到“行之美”。美应该回到“怎么吃”“怎么穿”“怎么住”“怎么行”的基本问题。生活中的点点滴滴，在蒋勋提点下，启发人们对美的领悟与感动。
这些年来他对美的看法是：“美是回到生活，美是对生命最基本的尊重。”
他说：“我因为学习艺术史，最初总是重视艺术，但是发现艺术如果不能表现在生活里，艺术可能使人更自大、骄傲，艺术也并没有使生活更美。”
蒋勋以自己的生活经验做例子：“我母亲是讲究生活的人，我们六个孩子，每天吃的菜都是她细心料理，用很省的钱变幻出各种花样。我们的衣服都是她亲手缝制，我小时候睡觉的枕头、套被单，上面都是她绣的花；她很快乐，为她爱的人创造美丽的生活，她不是‘艺术家’，但是她让身边的人懂得美，懂得爱，我觉得她做的菜，她做的衣服，都是我一生享有的最大的‘名牌’。”
美是被知识捆绑的人最好的救赎
蒋勋近年来较重要的美的论述《美的觉醒》，试图以人的基本感官：味觉、听觉、嗅觉、视觉、触觉，唤醒人们对“美”的觉醒。他在书中强调，美不是知识，书中提到的一点值得深思：“美不应该只是一种沉重的负担和知识，应该是知识的解脱。”
蒋勋说：“美的感受透过我们的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉，无时无地不在吸收感受。这些感官的经验储存在身体中，我称之为‘美的库存’，这些感觉经验与来自头脑分析的‘知识’不同。人类近代的学校教育倾向知识分析，知识变成考试题目，强迫青年学生记忆背诵，一路上来，中学、大学，硕士、博士，知识不断累积，变成生命的负担，一个高学历的知识分子，在生命心灵上的感受性，可能是零分。”
蒋勋进一步解说：“许多人都发现，‘知识’并不等于‘美’，高学历的知识分子可能感觉不到春天的风，感觉不到沙滩的柔软，感觉不到年老的母亲需要体温的安慰；‘知识’使人冷漠无感，知识使人自大霸道，知识使生命僵硬如坚固打不开的蚌壳。但是我相信，贝壳内部是柔软的，正是因为柔软，害怕受伤，外面就形成偽装的硬壳防卫自己；许多高学历者、大学教授都如此，因此近些年先进的国家谈IQ，也谈EQ，主宰知识的智商，必许有主管情绪感觉的‘情商’平衡，才是完美的人格。”
蒋勋认为，“美”是被“知识”綑绑的人最好的救赎，打开外面偽装的硬壳，美就立刻显现。知识变成负担，变成障碍；知识必须放下，才能回到感觉的丰富。
蒋勋说：“美对于孩子一点也不难，他们可以专注一朵花的开放，专注听夏天的蝉声，专心感觉母亲温暖的手，他们感觉到美，因为他们心灵单纯，康德说，‘美是无目的的快乐’，知识使人功利，充满目的性，所以总是看不到美，感觉不到身边无所不在的色彩与声音的快乐。”
庄子是生活艺术家
蒋勋在《美的觉醒》的开头与结尾，以及书中多处提到庄子的“天地有大美而不言”，他的第一本生活美学作品《天地有大美》还直接移用庄子这句名言作为书名。
关于“天地有大美而不言”，蒋勋说：“许多人谈到‘美’，会认为是艺术，看画展，听音乐，都是艺术，但是庄子认为，宇宙天地，美无所不在，如果懂得看一朵花的色彩，懂得晚霞夕阳的光在视觉里的流动，也一定懂了绘画里的莫内（Monet），如果听得到海涛的声音，听得到海水潮汐涨退在沙滩上的变化，也一定懂了贝多芬，懂了德布西。”
在蒋勋看来，庄子是生活的艺术家。“庄子无时无地不在感觉天地有大美，美就在我们身边。但是要有感觉，你才看得到，才听得到。庄子对华人文化影响极大，解放受知识束缚的心灵，苏东坡的‘江上清风’‘山间明月’也是提醒，美无所不在，一名渔夫可能生活在‘江上清风’‘山间明月’中，知识却使我们远离自然。”
苦厄要懂得“渡过”
他说：“‘忙’是心灵的死亡，‘闲”“閒”是在门口看见一颗树，或是看见月亮。我的朋友常说，好忙！我就回说，你在门口多久没有看见月光了？”
蒋勋说：“现代人借着工业科技，使生活更快更方便，也使生活‘更忙’。有时候我们连规划家人休闲度假也很忙，上网看资料，查阅风景区，了解交通状况，一步一步都在细心安排，休闲变得很‘忙’，并没有放下平日生活的速度节奏，好像永远在赶路。”
他不解的问：“我们要去哪里呢？我们身边小小的事物都可以让生命快乐起来，为何要舌近求远呢？高级餐厅的昂贵料理，或许不如一家人亲自动手做的晚餐；昂贵的名牌也无法取代母亲为孩子织的一件毛衣。我的朋友忧郁症发，我就带他去泡温泉，熬一锅热粥给他喝，听他诉苦，让他渡过难关。是的！‘度一切苦厄’，心经说的是‘渡过’，不是‘免除’，生命终有苦厄，要懂得‘渡过’。”
心灵残障唯有美可救赎
蒋勋在《美的觉醒》中说，听障、视障都不是残障，真正的的残障是心灵的残障，这句话很富启发性，蒋勋在访谈中进一步解释它的意义：
“我做视障团体的义工，发现视障的朋友可以用手指读点字的书，速度很快，我去触摸那些点字，却一点也感觉不出差别。视障是视觉障
碍，也因此他们有机会发展精致的触觉、听觉，许多听障的朋友用手语交谈，甚至看唇形了解对方，这些是一般人做不到的。我因‘看’不见，
‘听’不到，对食物无味觉，嗅闻不到青草芳香，感觉不到亲人体温，是令人悲悯的‘心灵残障’。”
美是回来做自己
他说：“‘名牌’是一种‘品牌’，重要的不在‘牌子’，‘牌子’只是一个符号，应该注意的是‘品’这个字。‘品’是三个口，人类第一个‘口’是吃饭，‘吃’是饥饿时口腔的“乞”求，没有尊严，也无法细细品尝欣赏，我们的生活已经过低等的饥饿，要懂得‘品味’，‘品
味’不一定都是昂贵的‘名牌’，许多人穿名牌衣服，戴名牌首饰，不一定好看，‘品’是自己的风格，最好的品牌是自己从自我个性里发展出
来的特色。我常说，美最终是回来做自己！好的‘品牌’都是他人无法取代的，因此要懂得创造自己的生命风格，才是永远的‘品牌’。”
人成熟的表现之一，就是懂得处理自己的情绪。
4、你來試試幫我解決這個問題。
如果你的孩子做什麼讓你生氣的事——吃飯的時候不停地哼唱幼稚園學的新歌謠，或者試圖用手裡的青菜畫一幅畫——你可以這樣說。說得就好像問題出在你自己身上，然後請你的孩子幫你想一個解決的辦法。比如：這個辦法就是等吃完飯，你開始洗碗的時候，他再唱歌給你聽。這是個有魔力的句子，它可以讓孩子感覺到自己的行為是受歡迎和受尊重的，讓他可以不把你看作是他的對立面。如果令你滿意的唯一的解決辦法是讓孩子完全停止自己正在做的事情，那麼，你們可以一起想辦法讓孩子能記得什麼事情在什麼時間不能做。
5、不同的人有不同的需要。
西西有洋娃娃，所以我也要一個。小明爸爸讓他吃霜淇淋，那我也可以吃，這是小孩子們最常用來跟你討價還價的簡單邏輯。在這樣的情況下，你一定要清楚地告訴他：“不同的人不同的需要。”你要讓孩子瞭解，“每個人只有在他真正需要的時候才能得到。”
September 10, 2012
by Madisyn Taylor
When the world is in chaos, we can still have our own inner peace and maintain a sense of calm in sea of unrest.
People who maintain their sense of calm when things around them are in a state of flux and confusion are always wonderful to be around. We feel calmer just being near them, as if they have activated our own sense of inner peace. From them we learn that we can be calm, even when everything around us is in turmoil, because we know that no matter what happens, this inner sense of calm will help us to function well. Often, times of confusion are the times that enable us to find that part of ourselves that knows how to cope, and how to be a light to others in the storm.
If we allow ourselves to be thrown off balance by every piece of disturbing news that comes our way, we may be relying too much on our emotions. On the other hand, our thoughts may also be unreliable at times like these, as they chatter on endlessly about what might happen next. If our feelings and thoughts activate one another in a hectic way, then we become caught up in the confusion that surrounds us. However, if we can locate the stillness at the center of our hearts, we can find composure in almost any situation. In addition, we provide a safe place for our friends and family, who are also prone to taking on the confusion of a world in flux.
It helps to remember that we don’t need to completely understand what’s happening right now, nor do we need to be able to predict the future. Most of us just want to find our way to being at peace with whatever happens, and we can find this peace inside. Cultivating our inner clarity with meditation, journaling, and reading words that inspire us, will lead us to that place inside us that’s already there, just waiting.
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