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Healing xxxxxviii

过了这么久,终于有机会去消化这一阵子的一切

我跟老师说,以前有这么多来这里谈心的机会,现在才知道真的不可以take for granted

这阵子的一切,教会我impermanence。人生的无常。

我这么跟老师说。

太intense了。沁芝、阿嬷、我的健康、工作的改变。没有什么是定数没有什么是可以操控的

我跟老师说阿嬷的离开、阿嬷如何在妈妈过世的时候,进来做妈妈也做阿嬷

阿嬷跟我说:要坚强,勇敢。凡事都不把它当一回事。

还有,感觉阿嬷还在,因为一直以来都是阿嬷在把持这个家。她的力量是多么大

阿嬷过世对我们的家族来说是大事

阿嬷的年代完结了。跟这个年代而来的一切也应该是时候退潮烟消雾散

旧有秩序、系统瓦解,是时候建立新思路、思维、模式

让过去———过去。

我跟老师说,沁芝最近容易发火。容易脾气失控。问老师可以怎么做?

老师说,可以cross her legs,然后双手交叠

老师说,他之前做了很多预防工作。预防发生。比如,他做很多自己身上的工作,因为我们的健康、我们生命中发生的事情,都是我们造成的

所以比如tapping、比如转眼珠。都要照做

老师说,父母的心情也会影响,所以父母亲要先处理好情绪。

老师说,这是一个超乎three dimension的现实。所以很多东西,可以去到那边处理。

而且有些东西,可以交由神佛菩萨帮忙。比如,你去上班,那就请神佛菩萨照顾沁芝。

我说我有!

比如,在做raindrop therapy之前,洁净身心,shower、cleanse your aura to purify yourself。charge yourself with energy from Mother Earth 

恭请divine father、mother earth、神佛菩萨来做healing,他们就是在五度空间

你会感受到不一样

我跟老师说了cyst,以及跟妈妈的联系。我说,就像有什么unresolved issues没有settle那样。

我说,我和先生经历的,可能妈妈也经历过。这样的情绪。妈妈的不被谅解、妈妈的希望,希望被呵护被疼爱被珍惜……

老师点点头

老师问,你父亲和母亲是不是有一些hidden issues是你们不知道的?

我当下没有想到。

老师问,比如,是不是你妈妈没有被承认?或者他们结婚是不是明媒正娶的?

我说我不晓得。

老师问我,觉得我最像妈妈的地方在哪里?我当时想不到。但后来,我觉得————是害怕。

妈妈胆小。我从小就胆小。妈妈很多事都怕,我也是。可能这样,我人生当中的发生,都是为了让我突破这样的能量。这样的局面和局限。

我不需要这样的害怕。

后来老师提到一点——有没有这样的感觉。其实你一路以来都很用力去做那个妈妈会体认、肯定、希望看到的彬雁。不会不及格、循规蹈矩、完美、样样都好的陈彬雁

”你认为你是听话的还是有主见的?”

我说我以前超听话。

但是其实你也可以开玩笑、可以不用每次成功、可以脆弱可以胡闹

你有没有发现?其实你就是用这个方式去记得去留住妈妈?但是真正的你呢?

是时候把自己的power收复回来

重点是觉知

你花了很多时间和用心,但是那个不是你。

真正的陈彬雁。是什么样子的?我好像刚刚从蛋壳里探出头来的小鸡、小鸟。从心底深处,感受到诞生、重新开始的喜悦,还有感激。

老师问,你希望你的未来是怎样的?

我说健康。

老师说,好,一个健康的彬雁,回到家里可以跟孩子玩,美好相处的。

好,那健康的彬雁是怎样走路的?

每天走进家里前,ground yourself,感觉拖着根走进家里。

你会感受到不一样

这都会改变能量,然后很多事都会跟着改变。

尝试作出新的改变。Try something new。

其实这也是我心里有在想的事。

我跟老师说,有那么几天,觉得自己in a state of wreck。

那就接受这个wreck。因为唯有在这样的情况下,旧有的才会被全然地瓦解,才可以有新的滋长

刚刚在洗碗,突然就想到,妈妈好像是在爸爸离开新加坡的时候,有一天受不了了。她好像说了一些很绝的话—-是不是要我死你才肯回来?

这一类的话。

我想到自己。最近沁芝皓皓不舒服,daddy都没有回来帮忙。我一个人扛起很多责任。很多重任。

那种feel alone自己扛的感觉,原来在我的生命中发生了这么多次。比如,怀沁芝的初期,daddy打趣的态度。

还有那次见到他弟弟,他把我藏起来。

为什么我们是一起的,却都是要我一个人承担?

之前很累很需要扶持的时候,儿子女儿家务先生都要我的时候,我有时也会想,万一我不在那要怎么办?

daddy什么时候才懂得要回来这个family?

人为什么都不懂的珍惜?不懂得珍惜家里,把家里看作第一位?真的就必须发生事情才回来吗?

我妈妈我爸爸都的路,原来换了一个时间地点,我和我先生也在走同样的路,感受同样的心情。

为什么会这样?

我想原因有一个,那就是去突破妈妈之前未能突破的,她未完成的。未能圆满的。未能取得和谐的地方。

我可以用我方式我的智慧,我的觉知能力,去圆满它。

妈妈虽然很爱爸爸,但是没有办法和爸爸取得一种精神上打从心底的共鸣。妈妈没有办法得到爸爸的谅解爸爸的珍惜爸爸的体贴。

所以来到我的时候,我特别看重这一些。特别想把心事说给先生听,特别想我的先生了解我,听我,爱我,珍惜我。

打从心底去爱我呵护我体贴我疼惜我。尊重我。

还有就是要我的先生回来家庭。做一家之主应该做的事。不需要再像是我妈妈那样,全然的扛起,或者像是阿嬷那样,完全的扛起来。

妈妈希望爸爸回来,和她一起扛起家的担子。我听过妈妈最大声的抗议,只有两次,一次是爸爸夜里去喝酒,妈妈半夜三更打电话给他,问他怎么还不回来?另一次,是爸爸离开新加坡,妈妈声嘶力竭,从内心深处的哭喊————什么时候要回来?

我妈妈当时无助,好无助,没有办法了。

但不是我。

我很庆幸我有这样的觉知力、洞察力。我绝对相信我可以找另一条路、另一个方式去处理我们的夫妻关系。

不需要像是妈妈那样,一时间、无助时,作出这样的决定。

我可以用各种善巧的方式,请求佛菩萨的加持和灵感的赐予,让我可以用创意的方式去尝试解开这当中好复杂的千丝万缕。

重点是,我的选择可以改变许多事情。可以改变自己,改变孩子,丈夫。我们可以更好。

Dear medicine Buddha, dear Buddha’s and bodhisattva, May I ask you for your blessings , protection and healing onto my mother who has made this decision , for my father , my sister my brother and myself.

Please heal her completely. Please heal us all completely.

We all need to heal from the past. 

We need to come out from this. 

May I also ask for your guidance blessings protection your wisdom so that I can have all the resources all the inspiration and power  all the strength all the support I need to heal myself my daughter my son and my husband.

Please guide me to another path . 

We need not use these drastic ways. We can achieve this thru communication love and your blessings and guidance.

Please help us, dear buddhas, dear guardian angels.

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6 Yrs 3 Mths

亲爱的宝贝,这个月你学习到了许多新的东西。假期的时候,跟着姐姐去holiday camp,骑驴子,学习mindful breathing,做手工,洗碗,第一次在学校之外的环境学习。

因为婆婆的脚痛,有一天就请公公载你们去marine crescent,等妈妈下班之后再带你们回家。

你依然喜欢烹饪,玩这个。会做好吃的给我吃。

星期五,mommy最重要的小事,就是准时下班,然后去学校接你,再带你去吃午餐。最近我们都爱到Great World City吃鼎泰丰,然后你就陪mommy逛逛,打发时间。

皓皓跟archer一起好开心。

有一回,姐姐在学校打羽球突然倒在地,我和你一起赶去学校。mommy尝试安定自己,完全顾不了皓皓。所幸阿妹阿姨在。后来一起去吃cedele,姐姐突然就倒下。也还好有阿妹阿姨。

阿妹阿姨就抱着皓皓,之后我们去医院。阿姨一直抱着皓皓。之后带皓皓回家,帮皓皓做raindrop,隔天特地步行到麦当劳去买早餐给皓皓吃。

事后问皓皓,有没有吓一跳?他说有,问吓一跳的感觉在哪里?他说在眼睛里。这个月,皓皓也经历阿祖往生的事。每天下课后,我们去punggol。皓皓还会在有人治丧的时候去跪。


然后不久,皓皓就生病了,得了Strep B infection,Scarlet Fever导致皓皓全身出现红疹。马上带去看Dr Ngiam。告诉医生皓皓容易流鼻血,也是给皓皓验血。mommy就在皓皓身边抱着皓皓,把他压下来。

然后两三天的时间,我们隔离,睡在姐姐的卧室,mommy提心掉胆。皓皓看出来了。有一天他说:“why do you look so worried?”

我们阅读,一起睡觉,好温暖的感觉。也许如此,皓皓开始叫我sweetheart!

一个晚上在家里,沁芝有点呆呆的,皓皓马上凑过来,问————怎么了?然后耳语:“mommy,need to apply joy”于是,请皓皓去拿油。过后不久,沁芝就回过神来了。

这一天,Easter,我们一早带着皓皓沁芝去COMODempsey吃好棒的早餐,之后到植物园玩。看到孩子开心,健康,mommy已经觉得好安慰好幸福。

祝福皓皓,健康、平安、喜乐!

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10 Years 2 Months

亲爱的宝贝,你可以。Mommy我是这样相信。

迈向10岁3个月的期间,沁芝有许多新的体验。Mommy也是。比如说,让沁芝去假日营,沁芝学习呼吸,体验骑马,尝试pet therapy等等。沁芝很喜欢,因为交到朋友,甚至想要sleepover。

只是camp的最后一天,沁芝去到麦里芝蓄水池便突然呕吐。没得继续行程。

另一件新的尝试,就是mommy有一周,去接沁芝下课。然后去接皓皓。因为阿祖往生了。公公没有开车。我们就这样,今天下课后吃鸡饭、明天尝试另一摊。

回到家后,沁芝赶快做功课,然后我们敢去阿祖那儿帮忙。沁芝找到了新的玩伴。不亦乐乎,每天就急着要去。晚上迟了也不肯回家。甚至闹情绪。

看到有人来,小朋友们会到前面去跪。阿祖出殡那一天,沁芝也去送阿祖最后一程。小小如沁芝,可能半懂不懂,让我想起了自己小时候,那时候送阿公。

沁芝跟着Uncle John的话,一个多月来不见有seizure。有一天,老师捎来沁芝在学校学习的片段。Mommy看了很是激动很是感动。我的宝贝,原来这么出色。这么棒!

一切好好的。那一周,3月25日,我们减了沁芝早上的药物的分量,减一半。

结果阿祖出殡的隔天,Mommy准备带皓皓去接沁芝的时候,突然接到老师的来电,说————沁芝打羽球的时候,突然倒在地上。赶快带沁芝去看医生。请阿妹阿姨去诊所等候。医生说,应该是药物减了的关系。病情才会复发。

医生建议药量调回之前的分量,然后我们安心回家。决定到Cedele Wheelock吃晚餐,原本大家开开心心,结果沁芝突然间倒下。碗碟打破。我们全部吓了一跳。

我从没看过沁芝这样。我不知道应该怎么办。这么这么突然。生命就是这样吧。

很幸运的,有一对夫妇上前来帮助我们。他们说,他们的孩子5岁的时候也有这问题,但后来就好了起来。太太一边帮忙一边祷告,先生帮我支撑沁芝。不一会儿,沁芝回来了。救护车来了,救护人员要送沁芝去kk,我坚持把她送去gleneagles,这对夫妇还送我们去。

后来沁芝在医院观察了一晚,没事隔天做了脑电波的检测,出院了。

那一晚,沁芝沉睡。沁芝太累太累了。原来沁芝那一天便便了,说没有擦干净,所以内裤脏了,mommy一看,原来不是便便,而是沁芝长大了呢。宝贝长大了。

因为这情况,Mommy跟老板要求,每天午餐后回家办公。多出了和沁芝皓皓相处的时间,我们会看电视、唱歌、画画。

才知道,沁芝原来已经这么大了。好多歌,沁芝都会,像是Bruno Mars的Count On Me,Katy Perry的Roar等等。

这段时间跟daddy的沟通不舒畅。一直感觉到无助,因为我说的他都有听没有懂。他不理解。他没有给我air views的空间。

一直到今天早上,daddy抱着我说,不要生气了。我听他这么说,反而大哭了一下。好像身体里有一部分开启,守得云开。这么久以来,这是我第一次感觉到他愿意和我一起承担我的感受。support我的process。有聆听、有肯谅解的感觉。

我想跟他说,我不是生气,而是受伤。因为他之前的选择、说法,让我觉得自己是一个人。

突然之间我就明白了。原来我不给沁芝空间的时候沁芝也是这样感觉的。我们必须改变这种不好的感觉,妨碍大家前进成长的感觉。这也是沁芝的启发。

4月17日,沁芝吃完饭在看电视。爸爸要帮忙沁芝剪指甲,然后看到不长不需要剪,跟沁芝说,不需要剪。结果沁芝还是没有听到。依然把手放在爸爸那儿。

把沁芝带到沙发上休息,抱着她。然后握她的手。她的手没有自主能力。

mommy尝试冷静。念诵祈求菩萨保佑。然后用valor给沁芝按摩脚。皓皓问:“发生什么事?”

这个时候的沁芝,有点in n out的感觉,好像就快不能自己。她很frustrated。控制不了状况。而且被控制。

我跟皓皓说,姐姐累了。皓皓到耳边说:use joy。然后请皓皓去拿joy来,我帮姐姐擦脚底。

慢慢的,沁芝恢复过来了。

事后问沁芝,这是stone stone吗?她说,还没到。她用手指,说,假如某个高度是stone stone,那她刚才的状况就是在接近地表的地方。尝试跟沁芝说,假如意识到了这种感觉,overwhelmed的感觉,那就要尝试觉知,然后转移焦点,去念诵。

沁芝说明白。那一天我们做了什么?会不会是mommy思绪翻涌,沁芝也感受到了?所以才会有这样的反应?

Easter这一天,我们起个大早。然后去COMO Cuisine吃早点。不亦乐乎,有parma ham toastie、沁芝爱的raspberry lemonade,spiced lentils rice cake等等,之后步行到植物园。

沁芝说:“mommy,play,come n play with us!”沁芝牵着我的手,鼓励我踏出第一步。然后我就真的这样试着。

然后跟沁芝说,谢谢沁芝鼓励我。

沁芝长大了。祝福沁芝健康、平安、喜乐!

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再说阿嬷

阿嬷就这样————没了吗?

难以置信。

堂弟说:“很难想象,上个月阿嬷还在。”

是啊。堂弟用的字是surreal。超现实。

记得妈妈过世的时候,爸爸在医院,哭倒在地。颓废的样子,说:“你们的妈妈,没有了。”

阿嬷的丧事圆满了,连录像也拍了也出了,阿嬷的骨灰已经安置好了。头七也过了。但是我怎么还是觉得有一个gap。好像那些都是仪式,好像老人家还在?但是,但是,阿嬷不在了。

原来阿嬷,或者说,女性在我心目中的地位那么的重要。妈妈去世的时候,好像有一个空洞,阿嬷去世了,心里还是也出现了一个大窟窿。很大的一个洞。才知道————原来阿嬷占心目中那么那么重要的地位。阿嬷就是重心,就是力量的来源,就是心的基石。也是心之所倚。

我好像还不能接受阿嬷不在了。我好像现在才意识到阿嬷的离开。阿嬷不在了。好难过。感觉失去了支柱。真个人好垮,不知所措。无力。

好像整个人瘫了下来。废墟一片。

几天前看到这样的智慧:

Drop In

To cultivate clarity and calm, Tsoknyi Rinpoche suggests the practice of dropping into our feelings.

This can be a useful tool to reconnect with whatever is arising in the mind and body.

Relax deeply. Don’t hold onto anything.
Raise your arms to shoulder height, then drop them to your knees. 
Wherever you land, just let it be.
Feel what sensations arise and be aware of them.

全部的东西坍塌下来了。一片苍凉。好那就这样。

必须这样。

才能再一步一步地建构自己。建构能够服务自己的。

虽然不经常去看阿嬷,但她无形中成为了一种力量的把持。引导我。我就在阿嬷的牵引下成长、生活。这当中,当然有能服务于我的,也有无法服务于我的元素。

刚刚感觉到的,就是这全部的都垮了。塌陷。我是破碎。

那就破碎。

标志着一个年代一段时空的过去。

阿嬷的离开,应该在某种程度上标志着这些无形但有力量的元素,必然也需要告一段落。特别是绑着自己不让自己前进的思路,或者我在吸收的当时因为不完全的理解,而曲解并且奉行到现在的方法和教条,它们必然倒下必然融化必然烟消云散。因为hold住这些的条件已经不在。

我见证这一次的花落。也是圆满。

感谢阿嬷的教诲、爱护、守护。阿嬷安息。May you be well and happy!

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Power of Prose

Everytime I need, words rescue me.

I derive a lot of power and energy from there, it gives to me a sense of binding peace and calm.

Like this I saw today.

“A moment of insecurity is an opportunity, an invitation to let go and take refuge in the truth of impermanence. When we feel insecure, though, we tend to cling even tighter to our desire for permanence. When we do that, we squander the opportunity. By allowing ourselves to withdraw or contract in the face of insecurity, we miss the fullness of life. In our fear, we forget that a lack of security is not always a bad thing. Insecurity has two sides. One side is the truth of inevitable loss. This is the side we resist. But the other side is the truth of freedom and growth. We often overlook or forget this side of impermanence, but if we really think about it, we may see we don’t want to be stuck with any condition. We need change.

When we inquire into the nature of our own embodied experience, into the nature of our bodies, minds, and emotions, the truth of impermanence is revealed. It becomes clear that there is no certainty, no permanence, only flow and change. This timeless truth pervades everything. We can wake up and realize—not just in our heads but in our hearts, in every cell of our bodies—that everything is transient, that everything is conditioned and impermanent, that there’s not one single condition we can hold onto, no matter how much we love or cherish it. That realization can help us to come out from underneath the burden of our fear, our ambition, our greed, our hatred.

When we feel insecure, we are actually touching an important truth. 

When we find ourselves completely powerless in the face of nature’s wrath, there is nothing left to do but surrender to the truth of things, to give in to a state of not knowing. This is the profound side of insecurity. If we let go into the truth that nothing can ultimately be relied upon, that no one thing in this universe lasts forever, even our own bodies, there is something left. It is a kind of groundless ground, the emptiness that pervades the fullness of things. The Buddha called it dharmata, the spacious expanse.

In the Prajnaparamita Sutra, this idea is expressed in the phrase “Emptiness is form.” That means we can find spaciousness, transcendence, right within the realm of form. We can find liberation, dharma, awakening right within the impermanent manifestation of our lives, in our fleeting existence. The forms that are so impermanent and transient invite us—by virtue of their inevitable demise—into a relationship with freedom and spaciousness.

We don’t have to wait for enlightenment to come to us. We don’t have to create it. We can enter into enlightenment simply by allowing everything to fall apart, until all that’s left is spaciousness. If we have enough confidence that “this too shall pass,” we can begin to live as though it already has. We can surrender everything before it’s gone, until no hope and no fear remain.”

In fact I was beginning to grasp a little of these thoughts. A few days back, I thought about security. There was a lot of fear–what ifs, what if this happens what if that happens? Too many. And you succumb to the fear further and lose grounding.

But even for everyone, there can be no safeguard against life. As I get so caught up in the fear, a thought started to open up in me, that——–There can be no certainty in things going a certain way, and by binding myself to this way, I m stopping myself from the other possibilities that would blossom in time.

Why not? Go with the flow and make the best out of it? Let yourself, let life not be stopped. Continue to—-Go On.

Why not? Be happy? I watched a Kpop drama on Saturday and in it, the female lead said something to this effect, that “I have been living life this way all this 37 years, I want it to change going forward. As I do not want to live it this way anymore, I m sorry I have not prioritised you in the past, I made you suffer, I did not acknowledge you….”

These words ring a bell to me.

I have also subjugated myself and relegated myself to a place of lesser importance. I have not acknowledged and taken good care of myself. I lived in so much fear and anxiety. Isnt it enough?

Do I still want to live this way?

No.

This is probably the biggest teaching Qinzhi is giving to me. To let it go, let the past and the old go, these which do not serve me any longer. To open myself up to new possibilities and arrive at new thought systems.

And, to be happy. There are so many other possibilities, so many more wonderful things to pursue. Be Happy for there are still so many things we can be grateful for and do to improve on.

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阿嬷bye bye

星期六天去医院看阿嬷,她已经处在很不舒服的状态。

但是阿嬷好像不当一回事。

阿嬷昏昏欲睡,但好像还是知道谁来。大姑在一旁轻轻说:“这个是彬雁啦,这个是治纬……”

然后阿嬷,没有什么力气的阿嬷,非常有生命力的阿嬷————转过头去看她的孙女婿。

我看着阿嬷,笑了。因为看到阿嬷是很温暖的事,是很开心的事。是一件幸福。总是记得阿嬷硬朗丰沛的语气、神情、神韵。不管阿嬷在哪里,阿嬷还是那个wonderwoman。

那个战斗者,言语不尽能有多坚强的阿嬷————那个懂得去用自己的生命去活出创造力、活出可能性、活出分分秒秒的力量的阿嬷。

我看着病床上的阿嬷,没什么力气,但硬朗的态度依旧。她似乎没有畏惧、没有抵抗不接受,只是用她的方式、一如往常得尽力去继续人生的旅途。

阿嬷看着尝试微笑不让眼泪流下来的孙女。

我们对望着,顷刻里内容好像很饱满。我变成那个在阿嬷面前,可以撒娇的小孩,不是有很多责任的大人。

阿嬷痰太多,加上药物作用,没什么力气了,但她还是睁开眼睛看我。眼神里好多温柔,阿嬷开心啊,开心我去看她。不管是在哪里什么时候。阿嬷好像还在安慰我————不要怕不要哭。

我再对她微笑,情感哽到喉处,也说不出话了。亲爱的阿嬷辛苦了,但是她好像都能take it。我尝试微笑,想表达我不懂得言语的疼惜。

“thank you for everything you have done for me, 阿嬷。thank you for loving me, please be without a care.”

那个时候有很多温柔的力量。我没有想象会是这样。

阿嬷之前在医院,我都没有时常去看她。不知道要跟阿嬷说什么,不知道会不会不争气的哭了,反而让阿嬷担心。对于死亡,我由小产生很大的恐惧,印象中好像还有阿公去世的时候留下来的烙印,还有妈妈、舅舅、姨妈突然离开的恐惧没有平息。阿嬷这几个星期以来的辛苦,这一生阿嬷到辛苦,我想我感受到了,却不知所措。不知如何是好。但或许,也不用做什么。只是这样知道就好了。

生活,从来都不是一件容易的事。

我想我一直是被阿嬷担心的一个小孩。

妈妈过世的时候,家里明显的空洞由阿嬷来补。阿嬷进来,每天上巴刹买菜,每天三菜一汤,一定要有汤,有菜,有鱼,有肉。

我们不富有,甚至可以说,在各个层面上,我们那个时候好贫穷,但是在餐桌上,阿嬷就是这样坚持这样让每一顿家常——有丰盛的感觉。我们一定要多吃。阿嬷坚持我们多吃。多一碗饭。多一碗汤,只要阿嬷高兴,我吃。那个时候,阿嬷是妈妈,也是阿嬷。

每天,阿嬷跟我睡一张床。我的喜怒哀乐,藏起来的,藏不住的,我想通通逃不过阿嬷锐利的眼睛,细腻的心。阿嬷都懂。

有一天,阿嬷看我不太成型、好像被打败的样子。现在想想,她老人家应该是看不下去,说:“勇敢一点,凡事都当成没有什么事一样。要坚强一点。”

凡事都不当成什么事?她的人生里发生了什么事,让她能说出这样的话?然后安排七婶带我去问神。看看可以用什么方式稳住我这个容易害怕的小孩。

我结婚的时候,阿嬷眼里滚着泪,阿嬷声音哽咽,告诉我的另一半:“你一定要好好照顾她,她很早没有妈妈。”

这下才知道,阿嬷那么那么心疼我。

阿嬷就是这样。什么都操多一份心,阿嬷什么都比别人快一步,阿嬷的洞悉能力太强,没有什么逃得过阿嬷的眼阿嬷的心。

阿嬷没有读过什么书,生了十个孩子,有一大堆的孙子,还有曾孙。阿嬷91岁。离开的时候很安宁。三顿饭都留给子孙。

阿嬷built a tribe out of what time she had. She made the best out of conditions drawing out each and every inch of energy and wisdom she had. And she did it without a care, not seeing it like sacrifice or giving. She led by example and showed us what she could do and what life can be, even in dire circumstances. My grandpa left her early. But in the most of situations, she took it upon herself, she accepted it all and moved with the rhythms of life.

She was not fearful of death. When she found out that she had cancer a few years back, she rose above it and decided there was to be no surgery.

Even when she was recently taken really ill, her fighting spirit and life force was beyond strong.

阿嬷’s life was rich, fruitful and inspiring. She stuck by her guns and her principles till the end. Not once giving in and giving up.

阿嬷’s children learned from her and staked it out like her and made it good like her.

Self made. The best that one can be.

This great lady is a wonder woman who has inspired me and taught me——–with her life, to live with strength.

Granny had a life well lived. She’s had it played out this way because she believed n never gave up, this was till the end. We saw how she made her life blossom. And like every event, conditions are ripe and this is yet another blossom she exemplifies. As her offspring, we are deeply attached and we’ll use what she will like to see to send her off on her last journey.

In a way that celebrates her and her life.

阿嬷用有限的生命创造无限,她让人看到可能性,看到勇敢、坚强、坚持、努力不懈可以带来的无限可能性。

特别是阿嬷表达出来的strength,是无限的。

我们的身体里都有一股奋战的精神,这就是阿嬷的血统。我们就是这样延续阿嬷。努力活出最精彩、最是自己的自己。

这是我最新欢的照片。

谢谢阿嬷爱我疼我惜我。

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Zazen

How beautiful

Zazen means only sitting. It means dropping away anything extra to your breathing, the air on your face, the weight of your body, the subtle energy in your hands, the intimate sounds of lungs, heart, and belly, the sudden cry of a bird, the coming and the going of thoughts and half thoughts, feelings and sensations. None require anything beyond your steady, unpresuming attention.

Wonderfully, there are no steps, guidelines, bullet points or blueprints for this state of resting the mind in what is. I love the way Zen’s generous but challenging gift to us stays almost completely silent on method—as silent as the mind free of constructs and narratives of self. Instead, zazen honors direct, ordinary experience, moment by moment, as the path itself.

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