达成没有达成

By KOKORONE

覺知 (awareness) 與觀照( witness)有很多不同。觀照仍然是一個行為,是你在做它,有自我在。所以,觀照這一現象分成主體與客體。觀照是主體與客體之間的一種關系。覺知則絕對沒有任何主體性與客體性。在覺知中,沒有一個正在覺知的人,也沒有一個被覺知的人。覺知是一個整體的、完全的行為,主體與客體與它沒有關係,它們被溶解了。 所以覺知並不意味著有某個人在覺知的,也不意味著某個東西是被注意到的。

覺知是整體的——整個的主體性與整個的客體性作為一個單獨的現象,但在觀照中,主體與客體之間存在著一個兩分性(duality)。覺知是無為,觀照則暗示了一個做的人。但是通過觀照,覺知是可能的,因為觀照意味著它是一個有意識的(conscious)行為;它是一個行為,但是有意識的。你可以做某件事而沒有意識——我們平常的活動都是無意識的活動,但是如果你在其中變得有意識,那麼它就變成了一個觀照。所以,從平常的無意識活動到有覺知,有一個空白,而它是可以用覺知填滿的。 觀照是朝向覺知的一個技巧,一個方法,與平常的行動、無意識的行動相比,它是更高的一步。某些東西已經改變了:行動已經變成有意識的,無意識已經被意識取代了。但是還有一些東西必須被改變,那就是:行動(activity),必須被無行動(inactivity)取代。那將是第二步。

意識(consciousness)和覺知(awareness)之間還有一個區別。意識是你的頭腦(mind)的一種品質,但它不是你的整個頭腦。你的頭腦既可以是意識的,又可以是無意識的,當你超越了你的頭腦,那麼就沒有無意識,也沒有相應的意識,只有覺知。

意識是頭腦的一種品質,覺知則是超越,它超出頭腦之上。頭腦最多是兩分性的工具,所以意識永遠不可能超越兩分性。它總是指意識到某個事物,或者某個有意識的人。所以,意識是頭腦的一個 部份,而頭腦,最多是所有的兩分性、所有的分裂的源泉,不論它們是在主體與客體之間、行動與不行動之間,還是意識與無意識之間。兩分性的每一種類型都是頭腦的產物。然而覺知是非兩分性的,所以,覺知意味著「沒有頭腦」(no mind,無念)的狀態。

那麼,意識與觀照的關係是怎樣的呢?觀照是一種狀態,而意識是朝向觀照的一種手段。如果你開始變成有意識的,你就會達成觀照。如果你開始對你的行為變得有意識,對你的日常發生的事變得有意識,對圍繞著你的每一件事物變得有意識,那麼你就開始觀照了。

觀照是作為意識的一個自然結果而來的。你無法練習觀照,你只能練習保持有意識。觀照是作為一個自然結果、作為一個影子、作為一個成果、作為一個副產品而來的。你越是變得有意識,你就越進入觀照,你就越變成一個觀照者。所以,有意識是達成觀照的一個方法。而第二步是:觀照將成為達成有覺知的一個方法。

所以,這就是三個步驟:意識、觀照、覺知。但是我們存在的地方是最低的一級:那就是無意識的行動。無意識的行動是我們的頭腦的狀態。動物的存在是一種無意識的存在,人類的存在是一種頭腦的現象——百分之九十九是無意識,百分之一是有意識。這個百分之一的有意識意味著:你是百分之一地意識到你自己的百分之九十九的無意識。但是如果你對自己的意識變得有意識,那麼,那百分之一會繼續增長,而那百分之九十九的無意識會繼續減少。 如果你變成百分之一百的有意識,那麼你就變成了一個觀照者,你就達到了一個跳躍的點,從那個點上跳入覺知就成了可能。

在覺知之中,觀照者消失了,而只有覺知保留著;行為者消失了,主體性消失了,自我中心的意識消失了,所以通過對每一件行為有意識,你可以達成觀照;通過觀照,你可以達成有覺知的;而通過覺知,你可以達成「沒有達成」(no achievement),可以達成那已經達成的一切。在覺知之後,沒有什麼東西存在。覺知是終極的。覺知是靈性進展的終點。

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